Monday, January 09, 2017

Tulis

Salam,

Semakin busy, semakin kerap menulis blog.

Bukan bermakna tiada kerja atau mengabaikan tugasan yang lain.

Cuma menulis pada blog ini mampu saya lakarkan satu persatu hal yang bersarang dikepala.

Mahu diceritakan pada orang, takut disalah anggap, disalah erti, dan menjadi bahan.

Sukar saya mahu percaya orang buat masa ini.

Sudah terkena, depan-depan kita baik saja, belakang-belakang nauzubillah.

ISTERI

Isteri saya pesan, janganlah selalu kongsi gambar anak di media sosial.

Dah saya pelik, kenapa.

Kemudian saya teringat.

Ada beberapa sebab

1. Pandangan ain

Pandangan ain ini adalah pandangan mata, yang disertai dengan pujian atau kegaguman yang tidak disertai dengan kalimah Masyallah.

Misalnya, dikongsi gambar anak yang sihat dan comel. Orang lain melihat, memuji,

"sihatnya anak dia, comel pulak tu"

tidak semena-mena anak tersebut sakit disebabkan kata-kata itu. Orang yang memuji tiada niat jahat pun, cuma pandangan ain ini merupakan salah satu perkara yang lazimnya berlaku. 

2. Keselamatan anak-anak

Pedophile- hal ini merisaukan. Anak kecil yang comel pada mata orang yang sihat akalnya, boleh jadi tidak begitu pada orang yang sakit akalnya.

Untuk mengelakkan sebarang kemungkinan, lebih baik tidak berkongsi.Mencegah itu lebih baik.

3. Privasi

Dalam zaman maklumat mudah dihujung jari, dan pelbagai maklumat peribadi dipaparkan seperti tiada segannya lagi, kadang kala kita mendengar orang mengeluh mengapa nak persoalkan tindakan peribadi yang dilakukannya.

Kenapa orang salah fahamkan niat perkongsiannya.

kenapa orang nak sibuk dengan hal peribadinya?

Jawapannya kita sendiri tahu, kita yang berkongsi, maka bersedialah menghadapi pelbagai peel privasi.

Kita sendiri yang buka privasi, jangan buat-buat tak tahu, atau innocent bila orang dok komen.


Mungkin semua orang dah biasa mendengar perkara di atas, dan mampu huraikan dengan lebih baik.

Salam tazkirah.

Wednesday, January 04, 2017

Intelectual Barbarism?

 Salam,

Artikel dibawah berkenaan intectual barbarism.

Isinya bagus. Boleh juga dikatakan viral.

NAMUN, apa bila saya cuba mencari istilah berkaitan online, sebarang artikel lain, atau journal, buku atau sumber yang boleh dijadikan bahan bacaan lanjutan, maklumat tersebut tidak kedapatan.

Mungkin akan jumpa "intelectual barbarism", tetapi fokus atau kandungannya berbeza.

Buat masa ini saya ambil sebagai pengetahuan, atau artikel yang ditulis dengan baik. Namun kesahihan isi kandungannya diragui.

Viral, berhati-hati. Berkongsi perkara yang baik, tapi juga tiada asas boleh jadi fitnah.

 ******************************************************************************

APA ITU “INTELLECTUAL BARBARISM” ?

Artikel oleh : Ibn Jawi

Di Barat, golongan akademik baru sahaja mengenali istilah “Intellectual Barbarism” ini. Namun dalam dunia Islam, istilah ini telah lama dibahaskan secara tidak langsung. Dunia Islam lebih awal menyedari bahaya penyakit “Intellectual Barbarism” ini. Apa itu “Intellectual Barbarism”?
Jika dalam dunia Islam, Adab itu lebih tinggi nilainya berbanding ilmu. Ini kerana dengan melalui adab lah menunjukkan seseorang itu berilmu atau tidak. Jika seseorang itu kelihatan berilmu tetapi tidak beradab, maka inilah yang diistilahkan oleh Barat sebagai “Intellectual Barbarism”.

Tokoh terkehadapan di Malaysia yang membahaskan penyakit ini ialah al-Marhum Prof Dr Uthman el-Muhammady, seorang ulama tersohor dari Kelantan. Beliau begitu gusar melihat dunia keilmuan di Malaysia. Manusia kehilangan adab. Menurut beliau, penyakit ini hanya boleh diubati dengan ilmu Akhlak Islamiyyah atau lebih dikenali sebagai ilmu Tasawwuf. Sebenarnya “Intellectual Barbarism” ini memiliki beberapa peringkat.

“Intellectual Barbarism” boleh berlaku ke atas seseorang itu seawal peringkat menuntut ilmu lagi. Sebagai penuntut ilmu, seseorang yang tiada adab belajar adalah dikategorikan sebagai “Intellectual Barbarism”. Sebagai contoh, bagi memudahkan faham, hal ini boleh dihurai melalui disiplin mempelajari ilmu hadis kerana masyarakat kita amat meminati akan ilmu ini.

Kita bermusafir menuntut ilmu ke oversea bagi mencari seorang guru yang alim. Namun apabila guru yang alim ini membacakan hadis-hadis, kita yang baru mengenali sedikit ilmu hadis celapak menuduh, “Ini tidak Sahih!!!”. Aneh. Kita yang hendak menuntut ilmu, tetapi bertindak “mengajar” guru yang lebih alim itu.

Sedangkan guru yang lebih alim itu lebih luas hafalan ilmunya manakala kita masih belum menjumpai hadis-hadis tersebut. Dalam tradisi pengajian Islam, murid begini layak dihalau serta-merta dari majlis kerana tiada adab.

Seterusnya, “Intellectual Barbarism” sebenarnya lebih banyak berlaku kepada mereka yang dilihat telah berjaya dalam dunia akademik. Sikap sombong tak tentu hala dengan sedikit ilmu yang dimiliki adalah satu bentuk “Intellectual Barbarism”.

Sebagai contoh, apabila telah berjaya dalam dunia akademik, seseorang yang berpenyakit “Intellectual Barbarism” itu cenderung untuk berasa “Akulah paling arif dan betul” sehingga bertindak di luar adab keilmuan dengan memperlekehkan pandangan ahli akademik lain. Malah pandangan tokoh agung juga diperlekeh oleh “orang baru” dalam dunia akademik ini.

Bagi memudahkan faham, masyarakat kita suka mengulas hukum-hakam Islam tanpa mempunyai ilmu Fiqh terlebih dahulu. Baru setahun dua mendapatkan sijil-sijil dari universiti, itu pun dalam keadaan tiada adab belajar, sudah mula memperlekehkan fatwa-fatwa Imam muktabar.

Kita berbangga-bangga dengan sedikit ilmu kita lalu mengelirukan masyarakat awam melalui ceramah, forum atau Kuliyyah. Sudah menjadi lumrah, seseorang yang tidak meiliki adab belajar, pastinya akan biadap dan sombong dengan ilmu yang dimilikinya ketika dia telah “berjaya”. Ikutlah resmi padi, makin berisi makin tunduk.

Pengajian tertinggi; Dua perkara



"Master degree ini berbeza dengan Phd"

Dr Musa memulakan bicaranya dengan saya. Pada awalnya dia mencari teaching asistant yang kebetulan kubikalnya terletak bersebelahan dengan kubikal saya.

Office Dr Musa ini pun hanya selang satu bilik.

Kubikal saya ini membelakangi pintu masuk, yang selalu saya tutup dan kunci kalau bersendirian dalam pejabat yang dikongsi dengan enam orang lain.

"Master degree, ini macam undergraduate, tetapi dengan sedikit research. Result kalau tak jadi pun boleh dimasukkan" kata saya memberikan idea.

"Betul. Preliminary data pun boleh dimasukkan dalam perbincangan".tambah Dr Musa.

Saya mengangguk dan menunggu beliau berkata-kata lagi.

Dr Musa juga merupakan seorang graduate coordinator. Semua permohonan biasiswa (samada dapat atau tidak), perlulah mempunyai surat sokongan dari beliau.

"Bezanya Phd ini, penting dengan dua perkara"



SCHOLARLY

Kesarjanaan. Menulis thesis, menerbitkan journal, artikel,menghadiri konferen. Paling kurang sudah menerbitkan journal artikel sebelum bergraduasi.


NOVELTY

Kajian research ini mestilah betul-betul mantap statistiknya. Preliminary data tidak boleh dimasukkan sewenang-wenangnya. Pastikan semua hypothesis terjawab.

Novelity dalam penyelidikan yang tidak pernah dibuat di mana-mana. Tak kira sekecil mana sumbangannya.


Lain padang, lain belalang.

Belalang di Malaysia harus beradaptasi dengan padang empat musim.

Insyallah.

Fadhli-senang itu rezeki, susah itu mengaji.

DILEMA JARGON

Salam.

Saya menulis beberapa catatan dalam buku nota sebagai checklist

"1. pH indicator medium for FaRALF plants, data taken at 6, 12 and 24 hrs. repeat for 3 independent experiments. accomplish in 3 days. 

2. different range of pH HEPES buffer solution from 5.2 until 5.8, using pH indicator medium data taken after 24 hrs. repeat 3 times with four replicates. 

3. rooting medium in magenta boxes, 1.5 uM IBA, 1% glucose, 0.7% phytoagar, 0.5 x MS, pH 5.8. transfer putative transgenic 10 mg/L kanamycin shoots 

4. take pictures of shoots in (3)

5. find a way to measure FaRALF mutant plants, crown diameters, petiole lengths, from published literatures

.... "

and list goes on,

perkara di atas mesti diselesaikan pada hari ini.








DILEMA 

Dilema bagi aliran sains tulen untuk menerangkan jargon kajian dalam bidang ini kepada masyarakat. Idea seolah-olah tak sampai, tiada kaitan

Dilema juga aliran sains sosial untuk menerangkan tajuk kajiannya penting untuk masyarakat yang seolah-olah menyatakan sudah terang lagi bersuluh.

Bukan ini bermakna sains tulen susah atau mudah dari sains sosial.

Kalau namanya Phd, bidang apa pun memang susah.

Must be able to eat failures for breakfast!
p/s: gambar basikal sekadar hiasan. Sudah jual mountain bike. ada road bike terpakai saja sekarang. alhamdulillah